Devono farci paura. Devono spaventarci, i libri veri. E "Ivan il
terribile", romanzo del giovanissimo Alcìde Pierantozzi da San Benedetto
del Tronto, è uno di quelli che provoca immensi timori. Pierantozzi, tra le
altre cose, è lo stesso autore che avevamo applaudito all'uscita dell'opera
prima "Uno in diviso" (Hacca, 2006) e che allora c'aveva dato
spietatezza e scrittura pura. Adesso che lo scrittore sta crescendo, e oltre a
essere diventato collaboratore della rivista "Rolling Stone" e ad avere
alle spalle l'impegnativo e poderoso "L'uomo e il suo amore"
(Rizzoli, 2008), s'è collocato vitalmente nella Milano della finanza letterata,
ma soprattutto ha provato le carezze dell'inizio e le difficoltà del
continuare, ha scritto un'opera ch’è stata il dolce avvelenato delle nostre
letture. La pozione esatta a iniettare il veleno della paura assoluta. La prima
parte del romanzo, quasi per cento pagine, più che presentarci Roccofluvione
dipinge il paesino Roccofluvione analizzato dalle retine degli adolescenti che
si chiamano Federico, Sara e Ivan. E se quest'ultimo è il terribile,
terribilmente Sara e Federico, lei da sempre e lui da poco, non sopportano
quanto la marginale e provinciale Roccofluvione sia pregna d'una quotidianità
oramai stantia e i suoi vizi simili a molte altre marginalità - si veda qui
"La notte dei petali bianchi" dell'esordiente Gianfranco Di Fiore
(Laurana, Milano, 2011) - italiane. Ma ci sarà un diversivo; simile al
divertimento di lanciare pietre dai cavalcavia: scelte che fanno male a chi le
compie e a chi le subisce. Eppure Sara e Federico hanno i loro amori. Hanno una
il maneggio con le cavalle preferite, l'altro l'acquario coi cavallucci
(marini). Che con cura mantengono in vita. Sarà proprio al maneggio che, tra un
passaggio e l'altro della televisione normale della Maria De Filippi già
spiegataci in altro modo, con tutt'altro approccio da Pierantozzi e con dovizia
di particolari dall’Emanuele Kraushaar in stato di grazia con "Maria De
Filippi" (Alet, Padova, 2011), appare il magnetico Ivan Cresciani
direttamente dal carcere minorile, dal carcere minorile di Casal del Marmo.
Ragazzo senza scrupoli e senza serenità. Giovane che ha una delle famiglie più
sconquassate e scombinate della storia, totem della famiglia in generale. Un
adolescente che in ammollo nella cattiveria tiene qualche microbo di dolcezza.
Ma sarà la cattiveria, evidentemente, ad attrarre verso Ivan Federico e Sara.
Specie quest’ultima, che vorrà nonostante gli accadimenti una lenta e bruciante
vendetta. Ovvero la ragione che porterà al finale tragico. Sentimenti
individuali, proviamo a definire. Perché ogni soggetto dell’opera non è che
corpo separato: tranne per il fatto fisico e morale che inciderà sul destino
dell’altro. La ferocia dei giovanissimi protagonisti di “Ivan il terribile” ci
fa tanta paura, ché potrebbe capitare d’incontrala nell’adolescenza a noi
prossima. Senza dubbio Ivan, Federico e Sara sono conseguenza d’errori e
peccati della coscienza famigliare, però non sarà alla fine questa ragione a farci
stare un po’ più tranquilli. Pierantozzi è oggi la penna matura che avevamo
intuito potesse nascere all’esordio. E quindi merita sempre maggiore attenzione
e rispetto.
Il Libro dell’Inquietudine si presenta ad occhio nudo come un’accozzaglia in
apparenza sconnessa di riflessioni, impressioni, valutazioni, vaneggiamenti
della mente. Non sarebbe quindi da ascrivere nella categoria del romanzo, ma
piuttosto in quella del diario. Pessoa ha infatti inventato un personaggio di
nome Bernardo Soares e gli ha affidato il compito di stendere un diario. Soares
è dunque un personaggio di fantasia che usa la sottile finzione letteraria
dell'autobiografia. L’autore delega così il diario alla penna di una delle sue
molteplici identità letterarie: Bernardo Soares. Il diario di Pessoa copre
l’arco di circa un ventennio ed è giunto tra le nostre mani quasi sotto le
sembianze di fogli sparsi, come se l’autore avesse voluto privarlo di un ordine
concettuale. La bellezza di quest’opera risiede proprio nella possibilità che
offre al lettore di farsi leggere a caso e lasciarsi stregare; leggerlo
diviene, infatti, un barcamenarsi nella poesia, è identificarsi in qualcuno che
si tratteggia come nessuno, è isolarsi da una realtà che pure viene investigata
in modo ossessivo ed analitico. Ad una prima disincantata lettura si ha pronta
l’impressione che lo scritto non vesta alcuna consistenza, alcuna tangibilità
di fatti, impressioni, esperienze. Il ricorrere insistente, sovrastante delle
parole "fingere", “inganno”, "mentire " può infatti facilmente
portarci nella direzione di una non considerazione del reale come se Pessoa
volesse eludere il nudo, crudo dispiegarsi della vita, ma ad una più
coscienziosa lettura questo suo artificio si rivela essere la sola via per
affrontare svestiti la nuda realtà. Il libro chiede di essere letto più e più
volte per farci diventare coscienti che si tratta invece di un’opera
eccezionalmente lucida sull'esistenza. Il risultato finale somiglia a qualcosa
come“perdersi in Pessoa” e perdersi vuol dire conoscerlo e conoscersi,
guadagnare se stessi. Pessoa è insieme poeta e filosofo e nel libro le due
identità si compenetrano costantemente contribuendo a fare dello scritto una
singolare opera d’arte. Il suo pensiero visionario di cui è impregnata ogni
pagina, è ciò che in realtà conferisce all’uomo Pessoa , alla sua opera e alla
vita stessa la sua significatività. Questa è una caratteristica profonda del
suo pensiero: comunicarcelo attraverso immagini balenanti, inebrianti anche
quando queste sembrano mostrarsi più rispondenti al concreto. Altro elemento
degno di nota è il rapporto strettissimo tra l’Io e il resto del mondo, ma ciò
che rende questo dettaglio insolito è ancora una volta l’esprimerlo attraverso
un’apparente dicotomia d’immagini, pensieri, annotazioni. Pare che Pessoa
voglia comunicarci la verità attraverso il suo contrario o l’annullamento della
stessa e ciò che colpisce è l'estrema angoscia ed insieme l'estrema lucidità
nel considerare ogni cosa, come si può ben vedere in frasi del tipo:“Ho capito,
con una illuminazione segreta, di non essere nessuno”. Suona quasi sconcertante
questa sua capacità di immergersi nella verità e fluttuare nei suoi labirinti
più inesplorati e temuti sino a giungere alla conclusione che nulla di quel che
si palesa è veramente. Attraverso la sua opera, Pessoa negando e al tempo
stesso riconoscendo tutto e niente vuole educarci al mutamento, alla pluralità
che ogni essere è al di là di verità umane date per risolutive e quindi, alla
possibilità di risorgere sempre.
“Change is on the
horizon... Today's benefits landscape is facing unprecedented changes. People
are working longer and more flexible schedules, the cost of health care
continues to rise and companies increasingly find it hard to provide
competitive benefits while staying on top of changing regulations.
