E’ uomo debole, Zeno. E’ vittima dei
suoi vizi: dal fumo alle donne. Già, perché da quest’ultime non è mai appagato.
Così come da lui stesso, a dirla tutta. Italo Svevo mette nelle mani del
lettore la malattia di vivere che invade l’anima di un uomo, bruciandolo con
lentezza: come accade ad una sigaretta abbandonata a se stessa sul bordo di un
posacenere. Cosini si antepone con fermezza al superuomo dannunziano: per Zeno, la tecnica e il dominio della
natura portano alla sola distruzione. Tra le righe de “La coscienza di Zeno”
c’è storia di inconscio che sibila e coscienza che non intende parlare. Zeno
Cosini è lì: inetto. Il lettore è invece sveglio, stuzzicato regolarmente dal
paradosso, “innervosito” dalla lentezza di un uomo incapace di relazionarsi con
chiunque e bravissimo, invece, ad assistere al funerale di un altro, quando ad
essere morto è un suo amico. Ma è tutto uno sbaglio, si intende! Svevo e abile
ad introdurre per la prima volta la psicoanalisi nella letteratura. Lo fa, maneggiando il filo della
memoria e tralasciando la cronologia, manipolando l’introspezione. La
soggettività. L’assoluta opera di Italo
Svevo influenzerà la narrativa italiana del Novecento, che vedrà la
psicoanalisi intrecciarsi con le parole, esplicitamente o meno. Vero è, che
Svevo, attraverso lo scetticismo di Zeno, esprime il suo punto di vista sulla
psicoanalisi: “La salute non si guarda nello specchio.”
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