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Il presente studio vuol essere una concisa esposizione sul come, in
Occidente, si sia formata fin dall'antichità classica, per poi giungere fino a
noi, dopo varie trasformazioni, la credenza in una Rinascita. Intendiamo questo
termine nel senso proprio di un passaggio di una data Individualità, avvenutane
la morte, in una nuova forma di esistenza corporea. Il termine similare e più
comunemente diffuso di "Reincarnazione" è bene usarlo con una certa
precauzione, in quanto implica già una adesione ad idee sopravvenute con la
modernità, ma che rappresenta una riduzione della questione ad un ordine di
pensiero più grossolano. Si è cercato di contenere, nel limite del possibile,
le digressioni, quando cioè è stato giudicato indispensabile inquadrare meglio
la materia da trattare. Ci si è perciò mantenuti ai concetti di guida
fondamentali, suggerendo semmai al lettore una serie di spunti, attraverso le
citazioni bibliografiche, dai quali, se lo vorrà, potrà procedere ad un
approfondimento di questa complessa questione. Il saggio è stato suddiviso in
due Sezioni principali. Nella prima Parte viene dato conto del formarsi della
credenza in una Rinascita nell'Occidente antico, vale a dire nella cosiddetta
Età classica. Nella seconda Parte questa credenza verrà comparata con quanto è
deducibile, avendo in vista questo particolare aspetto, dalla lettura dei testi
tradizionali dell'Oriente, segnatamente Indù. Giorgio Faraci, nato e cresciuto
in Torino, risiede attualmente in una piccola città del Piemonte. Formatosi
presso il Liceo classico Cavour di Torino, cui molto deve, si è applicato fin
dalla gioventù allo studio delle Tradizioni esoteriche e religiose, sulla
scorta delle opere essenziali di Julius Evola e René Guénon. Ha in seguito
approfondito la conoscenza della Tradizione Massonica, su cui ha anche
pubblicato (edizioni Arktos) un saggio, dal titolo il vero fine della
Massoneria. E passato in età matura a seguire, dal punto di vista operativo,
gli insegnamenti di un Maestro cinese, dedicandosi alla pratica della
Disciplina del Qi Gong. In questo contesto ha ricevuto una Iniziazione Taoista
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