Nell'ultima parte della sua vita Guénon si ritirò al Cairo, come
convertito all'Islam. Quanto egli ha scritto su questa tradizione assume
perciò nella sua opera un significato peculiare. E tanto più quanto ha
scritto sul Sufismo che per Guénon è il cuore esoterico dell'Islam. Del
tutto opposta nel modo di manifestarsi, ma orientata verso le stesse
verità iniziatiche, la tradizione cinese, di cui qui si esamina la
polarità Taoismo-Confucianesimo. Questi testi redatti fra gli anni
Trenta e la morte dell'autore, ma raccolti in volume solo nel 1973, ci
permettono di accedere ad alcune elaborazioni fra le meno conosciute e
le più significative di Guénon.
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