Le ragioni profonde di
una storia senza fine: gli stupri collettivi. Branchi di maschi nella frenesia
dello stupro collettivo: la predazione si ripete dai primordi della storia,
attraversando immutata il processo di incivilimento, impennandosi nel cuore del
Novecento e guadagnandosi ancora oggi grande spazio nelle cronache. Che si
consumi come crimine di guerra, che collabori a finalità genocidarie, oppure si
"normalizzi" in brutalità quotidiana in tempo di pace, vi agisce la
stessa istintualità della barbarie più arcaica. È il cono d'ombra dell'identità
maschile. Su di esso si concentra lo psicoanalista Luigi Zoja,
internazionalmente noto per l'indagine sull'altra polarità maschile, quella del
padre. La conciliazione di biologia e cultura, più fragile e instabile
nell'uomo rispetto alla donna, è esposta da sempre a squilibri. I centauri del
mito greco, esseri metà umani metà animali, ne rappresentano la forma estrema.
La loro orda non conosce altro eros che l'ebbrezza orgiastica accompagnata
dallo stupro, "incontrollabile come un pogrom". A differenza del
violentatore singolo, il gruppo non ha coscienza di commettere un crimine. Del
centaurismo come contagio psichico Zoja scandaglia i motivi e ripercorre le
manifestazioni: dalla schiavitù sessuale delle donne native durante la
colonizzazione dell'America Latina, all'epilogo senza onore della seconda
guerra mondiale, agli stupri ritualizzati come "terapia" per le
lesbiche (il jackrolling attuale in Sudafrica), fino alle condotte abusanti del
31 dicembre 2015 a Colonia.
Nessun commento:
Posta un commento