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Da sempre l’uomo ha sentito il bisogno di immaginarsi uno spazio dove
l’anima migra quando la vita finisce e il corpo viene abbandonato. Tutte le
culture infatti hanno pensato, immaginato, dimensionato, il territorio in cui
gli uomini, alla fine della loro permanenza in questo mondo, andranno per
affrontare un’esistenza “altra”. Esistenza che è spesso condizionata dai
comportamenti che hanno caratterizzato la vita in terra. Benché la
rappresentazione dell’Aldilà debba necessariamente fondarsi sulla credenza
della sopravvivenza dell’anima e su una qualche idea di divinità, il tema viene
qui affrontato in maniera non esclusivamente connessa a una riflessione
metafisica, sorretta dalla fede e dalla spiritualità. L’Aldilà è prima di tutto
un “luogo” strettamente legato alla dimensione concreta, al mondo posto “al di
qua”, spazio dei vivi e separato da quello dei morti, che si tratti dell’isola
di Avalon della leggenda arturiana, dell’Ade classico, dello She’ol ebraico o
dei regni immaginati da Dante Alighieri. Quest’opera non si limita ad esaminare
la visione del mondo dei morti presso le diverse culture e religioni e il
rapporto del mondo dei morti con il mondo dei vivi; ma raccoglie anche i più
famosi viaggi nell’oltretomba raccontati nel mito e in letteratura (tra cui le
discese di Ishtar, Orfeo, Ulisse ed Enea agli inferi) ed esamina la
testimonianza di coloro che si sono trovati in stato di pre-morte.
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